О Богоматери Торопецкой
03.02.2010

Из блога музейного работника

Отсюда: http://users.livejournal.com/_corso_/181250.html

Забавно, что вся эта безумная ситуация аккуратно совпала с закрытием топа Яндекса. Так что распространять информацию с помощью ЖЖ нам больше не удастся - по крайней мере, так, как это делалось раньше.
Впрочем, у меня больше нет той информации, которую имело бы смысл как-то распространять.
Призывать больше не к чему - икона уже выехала из Русского музея и, видимо, в скором времени достигнет места своего назначения.
Заключение о ее выдаче, как я понял, подписали директор музея, главный хранитель и заведующая древнерусским отделом. Так что судьбу иконы решил именно “музей” - широкая общественность, по крайней мере, будет думать именно так.
Широкая общественность вряд ли узнает, какие именно угрозы на протяжении этих нескольких дней раздавались со стороны министерства культуры в адрес сотрудников музея и, в частности, сотрудников древнерусского отдела. И какими именно репрессиями им угрожали.
Тем более, что сами сотрудники вряд ли будут об этом широко распространяться - им будет достаточно того, что они уже пережили. А также той специальной министерской проверки “с пристрастием”, которая ожидает их в самое ближайшее время - за “недостаточную лояльность”, проявленную в “деле государственной важности”.
Впрочем, особенно жалеть я их, с вашего позволения, не буду - поскольку в ближайшее время нас, по всей видимости, ожидает то же самое.
Прецедент уже создан. А проверка, как было сказано в одном старом советском фильме, - она всем нам проверка.
На очереди, Спасский собор Мирожского монастыря, где уже два дня заседает комиссия, икона Христа Вседержителя из Спасо-Елизарьевского монастыря и иконостас Спасо-Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале.
Ну, и до Третьяковской галереи, думаю, в скорости доберутся.
Посмотрим, на что будем похожи мы в аналогичной ситуации.

А жалеть я, с вашего позволения, буду тех называющих себя православными граждан, которые продолжают тупо твердить, что “икона должна быть в церкви”, не желая ничего слышать и понимать. Которые, вместо истинной веры, долго и тщательно взращивали в себе разного рода невежественные суеверия и готовы сейчас аплодировать любому, кто этим суевериям будет потакать. Не понимая, что когда у братков возникнут какие-нибудь другие потребности, их так же спокойно пустят “в расход” вместе с их суевериями, как собираются пустить в “расход” музейщиков.
Что до икон - не обольщайтесь насчет капсул и контейнеров. Может быть, для успокоения две-три такие капсулы еще создадут, но на большее их явно не хватит - иначе не на что будет покупать часы и машинки. Больно эти капсулы дороги. Большая часть икон, которые, скорее всего, затребуют (и которые, скорее всего, получат) в ближайшее время действующие храмы - передадут просто так, как они есть.
И по своей разрушительной силе этот “обратный перенос” будет практически равен тому, который произошел в первые годы советской власти. С древнерусским искусством мы можем запросто попрощаться - его у нас в скором времени просто не останется.

Отдельно я хочу ответить тем, с кем мы последнюю неделю вели беседы в комментах о том, как хорошо было бы, если бы Церковь - так, как это, например, происходит на цивилизованном Западе - имела возможность принимать участие в сохранении, изучении и пропаганде церковного искусства.
Да, и у нас можно было сделать то же самое. Достаточно было “православному бизнесмену” Шмакову или какому-нибудь другому “православному бизнесмену” пожертвовать свои немерянные бабки на строительство хотя бы одного епархиального музея. Нанять туда квалифицированных сотрудников. Собрать по епархии - так, как это делалось сто лет назад - еще сохраняющиеся по местам ветхие иконы. Купить их у местных жителей, или у коллекционеров и пожертвовать их в этот музей.
То, есть не требовать, не угрожать и не выкручивать руки, а главное - не пытаться разрушить то, что худо-бедно работает. А попытаться создать что-нибудь свое.
А потом - не спеша, подождав год или два, зарекомендовав себя внимательным собирателем и бережным хранителем - обратиться в какой-нибудь музей государственный. С предложением, например, отреставрировать то, что хранится в его запасниках и при этом имеет отношение к данной епархии. Отреставрировать и получить возможность экспонировать эти произведения у себя - не покушаясь ни на государственную собственность, ни на права музея. Просто экспонировать - так, кстати, часто бывает, когда из-за недостатка выставочных площадей произведения, принадлежащие одному музею, экспонируются в другом.
НЕУЖЕЛИ ВЫ ДУМАЕТЕ, ЧТО ЕМУ ОТКАЗАЛИ БЫ??
Впрочем, мы все взрослые люди, и твердо знаем, что Дед-Мороза не бывает что фантазировать глупо.
Да и что толку…

Последнее, что я хочу сказать: тех, кого произошедшее по каким-либо причинам радует, я попрошу воздержаться от комментариев. Буду банить и стирать немедленно.
ПРАЗДНУЙТЕ НА СВОЕЙ ТЕРРИТОРИИ.

Попытка взломать ЖЖ юзера lheritier
03.02.2010

Так, команда околокремлевских блоггеров, та самая, которая угрожала мне за переопубликацию статьи о Клане Хэлла в The New Times, пыталась взломать журнал другого юзера, военного историка lheritier http://lheritier.livejournal.com/10 403.html
Он, видите ли, поставил под сомнение знание истории небеизвестным Шевяковым, написав следующий пост:

“lheritier 2009-11-01 08:06 pm UTC:
Как страшно. Особенно от человека не знакомого с архивным фондом, на некого Шевякова в РГВИА, заведена только в 2000 г. персональная карточка, в которой нет ни одной выдачи дел. А уж про др. архивы и говорить не приходиться. Татьяна Бурмистрова – зав. читальным залом РГВИА – давно это подтвердила. Видимо, этот тип «изучал» фонды по электронному путеводителю.  Моя плакать. Особенно здесь: http://tarlith-history.livejournal.c om/1118682.html
Знаток вексилологии уже показал себя во всей красе с гербом Воронежа и с «строевой формой» кексгольмского полка, а чего стоят эполеты на картинке Дзыся, в мега «книге» по Италийской и Швейцарской кампаниях, с французским генералом на 1799 г., когда впервые эполеты у генералитета появятся лишь в 1803 г. Было бы интересно посмотреть на это, на жалкое тявканье очередного сумасшедшего. Особенно на опровержение документов из собрания ГАРФ, хотя нет, видимо, будет требование публикации всего дела!  Господи, совсем забыл, Шевяков же поклонник серии оспрей по орлам, где ушлые бриты, передрали инфу у Олландера. Так, что трудитесь, пишите, Тимоша: осень поможет. А мы посмеемся над очередными выходками мелкого вора (ни Дуров, ни Пархаев, ни Передерий не забыли украденных денег и книг). Дерзайте!!!!”

Больше информации здесь: http://lj.rossia.org/users/anticompromat/633370.html

P.S. А я, благодаря этому взлому, познакомилась с блоггером lheritier который, на мой взгляд, ведет очень интересный блог. И вообще, судя по его манере общения, представляет поколение людей, которые в современной России уже вымерли…

“Невский экспресс” - во всем виноваты СМИ и правозащитники
03.02.2010

Отсюда: http://moscou-actu.livejournal.com/337052.html?view=979100#t979100

Алексей Чеснаков, директор Центра политической конъюнктуры, член Общественной палаты

(О подрыве “Невского экспресса”)

Кстати, тенденция по усилению экстремистских настроений и переход радикальных группировок к прямым действиям может быть спровоцирован активной информационной кампанией в СМИ против руководства МВД и других силовиков. Мы должны признать, что в обществе существуют люди, которые хотят дестабилизации в стране. Они прекрасно чувствуют, что очернение правоохранительных органов приносит свои плоды и в обществе провоцируется недовольство силовыми структурами. Поэтому они и ведут себя столь вызывающе. Оставлять этот вызов без ответа нельзя.

Две молодые семьи из нашего ближайшего окружения планируют валить…
03.02.2010

[info]viking_nord пишет:
На днях, драгоценные, стало известно, что две молодые семьи из нашего ближайшего окружения планируют валить.
Они независимо друг от друга принимали это решение, просто так совпало, что известно стало в один день.
Причина проста: не видят ЗДЕСЬ перспективы - ни для себя, ни для своих будущих детей.

http://bogushevich.livejournal.com/1548 93.html

И бегут в том числе из-за этой причине.

LIFE | NEWS

Умер 86-летний фронтовик, избитый хулиганом

Три месяца ветеран войны боролся за жизнь после тяжелейших травм.86-летнего героя-летчика до смерти забил пьяный изувер: ветеран Великой Отечественой войны Александр Петрович Семенов скончался через три месяца после страшных травм.
Читать целиком

Я честно скажу, я не хочу, чтобы моя дочь жила в современной России. Здесь хорошо хомячкам, которые “гыкают” в блоге у Темы Лебедева, а также откровенным мерзавцам, которые называют себя элитой нации. Но они для меня и для моей дочери чужие инородные образования, выжить с ними и остаться человеком очень сложно. Это искусство настоящее, талант.

“Невский экспресс”: вагоны с путей сбросили дорожные службы
03.02.2010

Журналистка на “Одноклассниках пишет:
“Еще одно свидетельство очевидца-пассажира. Оказывается пострадавшие вагоны сначала стояли на путях, но без колес, а сбросили их с путей уже дорожные службы”.

Отсюда: http://www.pravmir.ru/protoierej-aleksandr-stepanov-–-odin-iz-passazhirov-vzorvannogo-nevskogo-ekspressa/

Делегация благотворительных организаций Санкт-Петербурга приняла участие в конференции по обмену опытом, организованной в Москве Отделом внешних церковных связей и агентством ООН в России. По окончании мероприятия, представив свои проекты и послушав о программах ООН в области социального служения, петербуржцы поехали домой 27 ноября на «Невском экспрессе». В 21.30 поезд резко затормозил. О том, что происходило дальше, редакции «ТД» и «Церковного вестника» рассказал председатель Отдела по благотворительности Санкт-Петербургской епархии протоиерей Александр Степанов.

- Нас было 5 человек – директор Центра социальной адаптации святителя Василия Великого Юлиана Никитина, руководитель Фонда «Диакония» Елена Рыдалевская, представители Детского кризисного центра при Чесменском храме и я.
Мы сели в поезд и поехали – все было, как обычно. «Невский экспресс» – сидячий поезд, хотя некоторые вагоны по европейскому образцу разделены на купе. Мы ехали как раз в таком. В 21.30 экспресс резко затормозил. Я сидел лицом по ходу поезда и чуть не вылетел из сиденья, но успел схватиться за подлокотники. Ну, остановились и остановились… Мы даже шутили, что лось на пути вышел. Первое впечатление, что ничего особенного, хотя вроде кто-то видел вспышку в окне. И только потом стало ясно, что вспышка была от того, что сошедшие с рельс вагоны срубили столбы и оборвали провода.
Через некоторое время начались разговоры о том, случилось что-то серьезное. Мы все звонили домой, говорили о задержке, хотя связь была плохая. Минут через 15-20 из третьего вагона, который сошел с рельс, пошли люди. К нам в купе зашла немолодая женщина и мужчина средних лет, возбужденные, с вытаращенными глазами, начали рассказывать, что вагон трясся по шпалам. Было видно, что они сильно потрясены, но о травмах и жертвах не говорили. Мы посидели еще минут пять, и я пошел смотреть, что делается.
Дверь нашего вагона была открыта, я посмотрел назад. Там темнотища и только редкие огоньки мелькают. Я позвал одного из наших мужчин с собой узнать, не нужна ли помощь. Когда мы дошли до покосившегося вагона, впечатление было сильным. Тут навстречу бежит проводник, я спрашиваю: «Помощь нужна?» – «Да-да, идите скорее, там всем работы хватит».
Мы побежали и довольно далеко, метров через 500, увидели вагон, лежащий на путях на боку, а на дороге – обломки вагона, оставшегося в сцепке. Вокруг люди – кто ползает, кто ходит… Темнота непроглядная. Меня потрясло, что крыша вагона была собрана гармошкой, как будто он на крыше по шпалам ехал. Еще метров через 200 – 300 лежал самый ужасный последний вагон. Он не был перевернут, но стоял без колес. Колеса, пружины, сорванные провода были разбросаны вокруг. Мы об них спотыкались, я несколько раз упал. Потом в Интернете писали, что вагоны улетели, но это не так. Их сбросили уже потом, в ходе ремонтных работ. Оторвавшиеся вагоны стояли на путях, но без колес. Потом я увидел лежащего человека, бросился к нему, хотел помочь, а он оказался мертвым с внутренностями наружу. Дальше на путях лежало еще три или четыре трупа. И это в полной темноте, лес вокруг.
Потом глаза привыкли, мы подсвечивали дорогу мобильником. Рядом была электрическая подстанция и стал доходить свет от столба с фонарем. У последнего вагона стояли люди, как я потом понял, это уцелевшие пассажиры. Большинство – с ушибами, лица разбиты. И полная неразбериха. На земле лежало шесть-семь раненых, женщина со сломанной ногой стонала. Молодая пара – у девушки, похоже, был перелом позвоночника, а у парня раздроблены ноги, они лежали рядом. Девчонка с открытыми переломами ног. Кровь вокруг, темно, все мобильниками светят. Торцы вагонов разворочало, и двое мужчин оказались сплющены в тамбуре, в который вышли покурить. Кости разбиты, они орут невероятно, их пытались достать. Нашли где-то лом и топор. Все два часа, что я там был, упорные люди старались им помочь, но их нельзя было двигать. Одного сумели вытащить, а второй, вероятно, умер.
Все вспоминается какими-то проблесками. Я провел там два часа, все время что-то носил, собирал, рвал тряпки, помогал бинтовать, выносить, хотя транспортировали в основном мужики посильнее. Но происходившее я помню очень фрагментарно.
Вагон некоторое время летел по шпалам без колес, все внутри было разворочено – кресла, железные ящики, поручни, корзинки для газет – все это с острыми железными углами и оно крутилось, как в мельнице, как в барабане. И вот этими обломками людей переломало, порезало. Пол был покрыт толстым слоем всего этого добра и в нем лежали люди. Выносили их оттуда долго. Споры, крики, куда выносить – на улице холодно, в вагоне теплее и не на земле. Но внутри они завалены. У кого-то сильные кровотечения, в вагоне жгут не наложишь. Если травмы, то выносить надо на жестком. Отломали два куска обшивки или какой-то перегородки и использовали их, как носилки. Это было очень неудобно, потому что доска узкая: восемь человек несли, а четверо держали того, кого несли, чтобы он не сползал. Мы еще костры разводили, даже не столько, чтобы греться, сколько ради освещения: брали из вагонов вещи, книги, и все это палили. Те, кто мог ползать из пострадавших, подползали и грелись. Они почти все были без обуви и полуголые, я не понимаю, почему. Мы им тряпками ноги заматывали.
Не было никого, кто знал, что делать, кто взялся бы руководить. Если бы сразу был свет и какой-то командир, можно было бы и больше людей спасти. А в такой общей бестолковке трудно что-то сообразить. Я видел сообщения в Интернете и по телевизору, что только пассажиры занимались оказанием помощи, а экипаж – нет. Это неправда, проводники среди нас были. Они принесли воду, несколько фонарей и матрасы, которых было меньше, чем нужно, поэтому люди лежали на чем ни попадя. Жгуты делали из простыней, пытались бинтовать. Потом наладили вынос людей из вагона. Выяснилось, что с другой стороны полотна вокруг трансформаторной будки была бетонированная площадка и на нее можно было класть людей. Там на них хотя бы уже не наступали, и матрасы можно было в ряд выложить.
Тем временем около половины одиннадцатого, может чуть раньше, подъехала милиция – три парня с рациями, но они тоже были в полной растерянности. Больше долго никого не было. Раненым всем холодно, они просили, чтобы их накрыли, но одеял было мало. Накрывали занавесками, ковриками из коридора. Навалишь всего, а человек и так еле дышит. В какой-то момент появился решительный парень – то ли врач, то ли студент-медик старших курсов, он полез в сам вагон и там действовал, жгуты накладывал.
Раненые терпеливо и обреченно лежали, истекали кровью. Проводник из последнего вагона, с разбитым лицом, но целый, в одной рубашке ходил: был в таком состоянии, что не мог ничего делать. Мы ему говорили, чтобы он шел погреться в уцелевшие вагоны, но он повторял «нет, нет, я старший, я должен».
Конечно, у меня были мысли, что надо молиться. Но в этой ситуации, когда человек истекает кровью и ему надо срочно помогать, действуешь по необходимости. А необходимость была порой простой – взять за руку и погреть. Потому что можно себе представить, в каком растерянном и покинутом состоянии лежит человек. Я старался поддержать, помочь, но надо было очень конкретно действовать – не допускать, чтобы клали на бетон или гравий, искать, что подстелить. В основном это были практические действия. Я, конечно, никогда не видел в таком количестве раны, кровь, жуткие увечья. Ужасно было видеть, когда у людей практически оторваны конечности. Однако в таком напряженном состоянии, это даже не то, чтобы не шокирует, но это не сбивает настолько, чтобы впасть в ступор. Сами раненные вели себя очень мужественно, пустого нытья не было, только стонали, когда их тревожили.
Поразило, что из уцелевших вагонов пришли помогать немногие, процентов двадцать. Не могу сказать, что в них была потребность, потому что и так неразберихи хватало. Но ведь примерно через час после случившегося все уже знали, что именно произошло, так как проводники бегали, как сумасшедшие, и окровавленные люди ходили, но идеи придти помочь у большинства не возникло.
Потом приехали пожарники и МЧС. Они принесли нормальные брезентовые носилки. Где-то в половине двенадцатого подошли наши женщины. Лена Рыдалевская – врач, она быстро сориентировалась и стала объяснять, что и как лучше делать. Таких людей очень не хватало. Начали подъезжать скорые с местной подстанции. Пришли три женщины в камуфляже, видимо, фельдшерицы, у них были бинты, они стали шины накладывать, делать обезболивающие уколы. У нас ведь не было совсем ничего, только один бесполезный пузырек йода. Потом МЧС поставили дизели со светильниками, народ еще стал прибывать. Дальше подъехал караван скорых, подогнали поезд для нас и аварийный поезд из Москвы. В нас уже необходимости не было.
В Питер поехали те, кто получил незначительные травмы и все пассажиры из тех вагонов, которые не пострадали. В 3.10 нас привезли на Московский вокзал. Водой поили в поезде. К вокзалу подогнали кучу автобусов, развозили всех желающих по домам, но многих встречали родственники на машинах.
В субботу после всенощной я отслужил панихиду по погибшим и молебен о здравии выживших. Наши женщины пережили это стойко, но где-то через сутки стало значительно тяжелее… Договорились в понедельник еще раз собраться и отслужить благодарственный молебен за то, что мы уцелели.
Фото на главной странице: РИА Новости.
Читайте также: Патриарх Кирилл о «Невском экспрессе»: «Мы не должны привыкать к таким событиям»


Pasando frente al Mercado de la 18 o Cinco de mayo (6)

Pasando frente al Mercado de la 18 o Cinco de mayo (1)

Pasando frente al Mercado de la 18 o Cinco de mayo (3)

Pasando frente al Mercado de la 18 o Cinco de mayo (5)

Pasando frente al Mercado de la 18 o Cinco de mayo (2)


Реклама
  • Как выйти замуж без особых усилий. Как выйти замуж за иностранца.

Посетители
    Rambler's Top100